文字演变是一个漫长的过程。从甲骨文到如今的简体字，岁月流经繁华跌宕。因为书写工具、政治、文化、经济等原因，出现过各种文字，或存于书，或现于器物，或写于木石，或刻于石碑，或镌于石壁，或作为作为装饰纹路。至今很多文字难以破解，成为千古之谜。

垂芒篆：东汉蔡邕入嵩山学书，于石室内得八角垂芒之象，作垂芒篆.蔡邕不仅是东汉的大书法家，而且是汉代书法理论的集大成者。传世书论有《篆势》、《笔赋》、《笔论》、《九势》等，尤其是《笔论》和《九势》，在中国书论史上占有重要地位。

梅花篆：梅花篆并非篆体书法和梅花画技的简单合成，而是将这二者的特点经再创造后有机地融合，使之形成苍劲浑厚、古朴典雅、造型别致，独具匠心之特点，使其更具有观赏价值和收藏价值。目前很多书法家依旧画字为画，成为馈赠之上品。

规矩文：宋陈抟规矩文。陈抟又名陈希夷，和皇帝赵匡胤下棋，赢了华山，整个华山无处不见他的影子，是神仙也好，隐士也好，取内方外圆有规矩之形的文字，在古家具，服饰中最常见。

奇字篆：甄风六体书之一。张怀瓘《书断》云：“即籀篆也。其迹有石鼓文在焉。”萧子良又谓：“丰定大篆为奇字“。盖丰六体，原改定古书而成。当时或本大篆籀篆而稍变其体。故与籀篆既异、大篆亦不甚同也。杨雄最好之，刘棻从学焉，其传遂广。

楷书篆：金田王氏族谱（同治六年辛卯（1867））每卷标题都用极古朴极罕见的篆书体刻印，其中卷十三的“派系志”三字即用楷字篆。

太极篆：汉时的太极篆，汉武帝时作，取奇偶之象，从汉到明清，印章多用此文。

麟书篆：“鲁西狩获麟，仲尼感焉。弟子申为作是书”。墨薮又云：“纪瑞也”。金田王氏族谱（同治六年辛卯（1867））每卷标题都用极古朴极罕见的篆书体刻印，其中卷二十九的“宅兆志”三字用麟书篆。

灵芝篆：金田王氏族谱（同治六年辛卯（1867））每卷标题都用极古朴极罕见的篆书体刻印，其中卷三十的“规约志”三字，“规”字用覆载文篆，“约”字用灵芝篆，“志”字用虎爪篆。

九叠篆：原本是一种流行于宋代的“国朝官印”字体，主要用于印章镌刻，其笔画折叠堆曲，均匀对称。每一个字的折叠多少，则视笔画的繁简确定，有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、十叠之分。之所以称为“九叠”，是因“九是数之终，言其多也”。九叠篆非必九叠，有六叠、七叠、十叠不等。视印文笔画繁简而定。九叠形容折叠之多。创自宋代。明朝甘旸《印章集说·国朝印》：“国朝官印文用九叠而朱，以曲屈平满为主，不类秦汉制。”

蝌蚪文：蝌蚪文，也叫“蝌蚪书”、“蝌蚪篆”，为书体的一种，因头粗尾细形似蝌蚪而得名。蝌蚪名称是汉代以后才出现的，指先秦时期的古文。从流传的遗物，可发现风格似西周铜器上的文字，另外商代甲骨及玉片的雕刻与陶器上，都有这种迹象。蝌蚪文据说在魏时，使用也极广泛，唐代以后便少见到。

覆载文篆：金田王氏族谱（同治六年辛卯（1867））每卷标题都用极古朴极罕见的篆书体刻印，其中卷三十的“规约志”三字，“规”字用覆载文篆。