啼笑皆非

宋-苏东坡

人生到处知何似， 恰似飞鸿踏雪泥；

泥上偶然留指爪， 鸿飞哪复计西东？

 

世间有许多事情出乎常人的逻辑，却也不是打破常规的高明之见，而是让人摸不到头脑的荒唐之举。

南州张相国丁大参回舟中述怀

明——德清

江州芳草正萋萋，已到津梁路不迷。

万里乾坤孤杖外，片帆风雨大江西。

鏨容踪迹同鱼鸟，终是形骸似木鸡。

遥望五湖烟浪阔，不堪回首白云低。

此乃表达襟怀之诗。这首诗不仅遣词造句模拟唐诗，遣情造境也是如此。意境开阔，气势恢宏，命意超凡脱俗，是憨山诗歌的代表作之一。

佛心真切

宋-茶陵郁禅师

我有明珠一颗， 久被尘劳关锁；

今朝尘尽光生， 照破山河万夺。

 

佛心慈悲，禅宗明理。修禅之心最讲究真切，佛主的光华在于能以善制恶，让人从伟大的慈悲中感受到自己的渺小与无知。

神秀示法诗

神秀

身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，莫使有尘埃。

此诗和慧能示法诗（见后）都是禅宗史上有名的禅诗，并被作为禅宗北宗宗旨的标志。所谓北宗主渐修即体现于此诗。

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就像一座明亮的镜台。 要时时不断地将它掸拂擦拭，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

京口览古

明——道衍

谍橹年来战血干，烟花犹自半调残。

五州山近朝云乱，万岁楼空夜月寒。

江水无潮通铁瓮，野田有路到金坛。

萧梁事业今何在？北固青青客倦看。

 

道衍为明初有行高僧，恪守僧律。道衍诗中有不少抒情怀古之作，大都感情沉郁，胸怀悲壮，言简意赅，意趣幽远。这首《京口览古》回顾魏晋之后、隋唐之前南朝的历史，写得极其深沉雄浑。堪称为其中代表作。

留题黄山院

杨亿

禾黍离离一径通，游人揽辔即过从。

趁斋幽鸟闻疏磬，出定高僧见偃松。

夜静龛灯凝古殿，雨余岩溜进前峰。

昔年曾此题名处，素壁欹斜翠藓重。

这首诗通过对黄山院及其周围景物的描写，阐发人生无常的道理。繁茂的禾黍间小路通向寺院，我来到此地便停车拜佛求神。 鸟听到稀疏的磬声赶来食斋，刚脱离禅定的高僧仰望偃松。

 

夜深人静佛灯闪烁古殿凝凝，雨后天晴岩石滑溜水流飞溅。 当年我曾在此石上留下题名，如今壁空倾斜只有绿苔重重。

百舌鸟

五代——无贝

千愁万恨过花时，似向春风怨别离。

若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知！

诗人歌颂百舌鸟一生为使百禽解语而付出的巨大努力。同时，表达了作者自己为弘扬佛法而使众生解悟的心怀。